融城·江山府|院子里最自在，几千年前人们就知道！

融城·江山府

均价：待定

户型：四室（1）五室（1）六室（1）七室（1）

地址姑嫂山城市公园东麓（百阳山庄旁）[乡镇]

4000070713 转 555

申请优惠

院子，是国人的精神外延，代表着中华民族的千年承传。院子里，有我们呓呓耳语的童年，有我们青梅竹马的玩伴，有我们家人围坐的细语暖言。院子，不仅有天人合一的哲学观、围合天伦的生活观，更有世代相传的礼乐教养、家族传承。

一院之间，见证文化千年。

作为一种栖居场所，院子是最富有人情味的所在。在这里人们和家庭成员、邻里街坊，晴耕雨读，往来交错，每一处都笼罩着敬天乐活的氛围。

作为一种心灵空间的扩展，人们在院里仰观日月，俯察万类，“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”，寄托着人生幸福的愿景。

作为一种精神徽征，院子融合了传统伦理观念，体现着中国人独特的空间构成思维方式。以儒家“礼制学说”为止规，强调中轴对称、门堂分立等，更成为中国历代士大夫以及权贵阶层追求的安身之所。而它的极致，就是融合了至高礼制与皇家政权的紫禁城。

履溯千年

中国大人物偏爱中国院

巴金的院子，是闲时听松风，花开一院香。老舍的院子，是有平坦土地，能打太极拳，养花猫金鱼蝈蝈。梁思成的院子，是晴时看花木扶疏，雨落听雨打芭蕉。

从来没有一个民族，像中国人这样，将对家国的梦想、生命的感悟以及生活的志趣，铺陈于一方院落当中。华夏文明悠悠五千年，院落文化早已植根在中国人的血脉之中。院子，在某种程度上而言，更是中国人的集体梦想。

自古至今，院子承载了无数文人雅士的精神原乡。它是文人墨客乃至所有中国人内心深处无法割舍的情结，更是皇室贵胄、世家大族发展履迹的源始。纵览历史，每一个时代，都会有超越世俗的家族力量为文明的演进作出贡献，而这些世家大族的发迹，无不始于一个院落，归于一个院落。

从同步于康乾盛世历史轨迹的康氏家族—康百万庄园，到闻名遐迩的王家大院、孔府、胡庆堂等等。一方院子，见证着无数个世家望族的兴衰更替，深藏数百年财富与人文积淀，传奇佳话至今不止。

院载万象

传承千年的文化观

作为文化载体的中式院墅，不仅顺应自然以完成对天地万物的容纳，还追求精神上与天地万物的和谐统一，将人、自然、建筑三者融为一体，人与自然须臾不分，一举一动皆可感通天地、赏阅造化。

身处院中，即是身处道家所谓清静无为、修身养性的“世外桃源”，体现“天地之平而道德之至也”的根本妙义。无论是北京的四合院、江南的园林、上海的石库门、福州的三坊七巷等莫不如此。

建筑细节上，门庭与照壁、檐口与台基、廊道与廊柱、门窗与屏风等等，由虚向实渐次变化，形成了从庭院到檐廊到室内的空间私密化过程，正应和了老子“有之以为利，无之以为用”哲学观。

纯正院墅

载纳人居理想的生活观

在院子文化逐渐丰盈的历史进程中，中国人传统的宇宙观随之诞生，生活观亦逐渐灿然充实。传统院落从功能到文化、从生理到精神，万物具备，天、地、人笼罩着空间与时间，人与生活在院子中融合。

在这四四方方的天地间，承载着千百种向往的生活。

院子里，栽上四季的花，玫瑰、牡丹、茶花，上面爬满葡萄藤，潜心栽培些有机蔬菜，自有一番的田园生活滋味。春时，看草长莺飞，枯木逢春；夏日，择一处纳凉，听取蛙声一片；在秋日，或阅读或散步，享受秋日静好；在冬日，红泥小火炉，邀三五好友喝酒品茶，或是花前月下看书、插花，即便城市再喧嚣，也满溢着对生活的热爱。

给孩子架上秋千，铺上一条石子小路，打造成为孩子的游乐园；摆上一把藤编摇椅，闲暇时与父母一同在院中下棋对弈、品茶；与爱人一同节日聚会、烛光晚餐、围炉烧烤……满屋子被欢声笑语填满，院落生活的意境，尽在此处。

一席东方韵

贯融天人合一的自然度

一座好的宅邸，绝不仅只是安放身体的居住功能，还需要能寄托精神与心灵，达到人与自然、人与家人之间“天人合一”的境界。

院外春花烂漫，山岚水漪，院内烟火气息里平淡而温暖的模样。在不受世俗惊扰的小院里，与家人的朝夕相伴。一砖一瓦间，窥见中国人骨子里一脉相承的家文化，桃源胜景不过如此。或许，曾经所期盼的美好生活不在远方，就在眼前。

院合春秋

进制有序的居住礼

礼者，天地之序也。中国，自古即有“礼仪之邦”的美誉，出行礼，宴饮礼，座次礼......宅院建筑，亦有礼。“礼”在建筑中最直接的表现就是产生了一系列礼制建筑，建筑的伦理化、秩序化，成为建筑设计的基本准则，并因此成为了身份等级差异的直接体现。

从物理学的角度上看，院子正处于屋宇空间的中间层次，是街巷与建筑之间的过渡空间，以“进”为制，取王侯相府之规制，在传承中国传统建筑精髓的基础上，精心打造符合现代人生活习惯和审美情趣的院落空间。

院墅，中国人居的至高形态，从府居的功能、形态、空间三方面出发，将东方居住追求的内敛性、私密性、文化传承性、收藏性、臻稀度，与当代注重的空间开放性、功能性、舒适性相结合，契合传统家庭大宅的营造法则，营造出一个既具有财富和身份象征，又具有收藏价值、可传承的艺术珍品。

一方山水院

致献浠水大人物的收藏品

陈寅恪先生曾言：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。后渐衰微，终必复振”。

随着中国崛起之大势，文化复兴大潮风起云涌，在崛起的国民意识中，价值取向也正从时髦的“显富颓礼”向“隐贵显礼”而转变，代表中国人生活情怀的中式院墅被有识之士所推崇，随之城市顶富阶层和大家望族皆以收藏一方院子为归心之所而骄傲。

（融城·江山府火爆热销中）

融城·江山府新中式山水院墅是传统院落文化的复归，是根植于中国人心灵深处的生活艺术。人们对于院落文化生活有着自己的诠释，上至人生观、宇宙观、哲学观，下至美学、文学、艺术、建筑和生活，以及当代人追寻的“隐贵显礼”价值取向，都蕴藏在一方院子里。

（认筹当天盛况）

在礼制文化传承方面，融城·江山府新中式山水院墅溯源东方传统文化精粹，遵循府门规制，以“一进园林，二进院门，三进宅门”三进门庭的归家礼序，从登门至府院，一进一礼，彰显家族风度，层层递进，以诗为引，重塑中国家族礼序。

（认筹当天盛况）

在产品打造层面，融城·江山府新中式山水院墅更是精妙！每一栋院墅都是地上三层设计，首层4.5m大挑高、8—12m大面宽、38㎡大露台、130㎡大庭院、170㎡大赠送、226-321㎡大空间、360°大视野，进而营造出真正的独门独院、私属感极强的私家生活天地，私享安全、精致的庭院生活。

（认筹当天盛况）

同时，大尺度、多重庭院配上大面积的落地窗，让阳光、微风和庭院景观倾泻而入，整个院子置身于通透的阳光之下，房中有园、园中有房；拥纳园林美景，聚议家族事业，对融城·江山府的业主来说，是待客的面子，更蕴藏了一个家族尊崇的生活方式与文化内涵。

（认筹当天盛况）

在这方天地之中，闲时喝一杯茶，植一株草，听一场雨，赏一轮月，或一边和好友闲话家常，笑谈世事百态，一边看孩童嬉戏打闹，感悟纯真与美好；看庭前花开花落，观天上云卷云舒，都是对生活最好的慰藉。